سابون هربا الشيفاء

 SABUN HERBA

الشيفاء

SABUN  HERBA INI DIFORMULASI  DARI DAUN BIDARA DAN DAUN SIRIH  ASLI DIADUN DENGAN AIR ZAM-ZAM SEBAGAI IKHTIAR UNTUK MENGATASI GANGGUAN MAKHLUK HALUS.
(SIHIR,SAKA,MASALAH RUMAHTANGGA, ZURIAT, MIGRAIN DAN SEBAGAINYA AKIBAT GANGGUAN MAKHLUK HALUS)

SABUN HERBA INI JUGA BERTINDAK SEBAGAI TERAPI PEMBERSIH MUKA UNTUK MENCANTIKKAN, MENAIKAN SERI WAJAH DAN MANDIAN BAGI MENGHILANGKAN BAU BADAN , MENGATASI MASALAH GATAL-GATAL, PENYAKIT KULIT, JERAWAT, RESDUNG , KEPUTIHAN DAN JUGA SANGAT BAIK DIGUNAKAN SEBAGAI PEMBERSIH  HARIAN WANITA

BAHAN SEMULAJADI YANG ASLI. HALAL BERSIH LAGI SUCI.

*Sabun Herba As-Syifa  ini telah dipertingkatkan kualiti dan bahan-  bahannya dan tidak sama dengan keluaran yang

terdahulu  dari   Syarikat sebelum ini. Sabun ini hanya boleh didapati dari   Koperasi Darussyifa’ Berhad dan pengedar-pengedar yang  dilantik.  

DAPATKAN RAWATAN DAN TAMBAHAN DOA PADA SABUN INI DARIPADA PERAWAT UNTUK MENDAPAT RAWATAN YANG OPTIMUM DAN YANG TERBAIK .

PRODUK USAHASAMA OLEH :

SYAHDINA ENTERPRISE & K.D.E

WHATSAPP / SMS/ CALL : 0143037225 
EMAIL:syahdina@gmail.com

DENGAN KERJASAMA DIEDARKAN OLEH :

KOPERASI DARUSSYIFA’ BERHAD

NO 5, JALAN 1/7D,

43650 BANDAR BARU BANGI,

SELANGOR DARUL EHSAN.

TEL : 03-8926 0343

كڬونأن دان منفعةڽ Kegunaan & Manfaatnya

IKHTIAR MENGATASI GANGGUAN MAKHLUK HALUS

*MERUPAKAN SALAH SATU IKHTIAR UNTUK MENGATASI GANGGUAN/SERANGAN
  DARIPADA MAKHLUK HALUS (HISTERIA/SIHIR/SAKA).
*MENGATASI MASALAH KANAK-KANAK MENANGIS DIWAKTU MAGHRIB/MALAM.
*MEMULIHKAN DAN MENGEMBALIKAN SEMANGAT BAGI MEREKA YANG KURANG
  KEYAKINAN DIRI.
*PENYAKIT ROHANI-GANGGUAN EMOSI (NEUROTIK) & KEMURUNGAN (STRESS).

MANFAAT JASMANI (LUARAN)

*BERTINDAK SEBAGAI PEMBERSIH/PENCUCI MUKA UNTUK MENGHILANGKAN
  JERAWAT/ MENGURANGKAN KEDUTAN, MENAIKKAN AURA SERI WAJAH,
  MENYIHATKAN DAN MENYEGARKAN KULIT SECARA SEMULAJADI.
*MENGATASI MASALAH BERKAITAN PENYAKIT KULIT (EKZEMA) DAN GATAL-GATAL
  DI KULIT.
*MENGATASI MASALAH BAU BADAN DAN MENANGANI MASALAH KULIT
  BERMINYAK.
*SESUAI DIGUNAKAN SEBAGAI PENCUCI MAHKOTA WANITA BAGI MENGATASI
  MASALAH KEPUTIHAN, GATAL-GATAL SERTA MENGHILANGKAN BAU YANG
  KURANG MENYENANGKAN.
DAPATKAN RAWATAN DAN TAMBAHAN DOA PADA SABUN INI DARIPADA PERAWAT
UNTUK RAWATAN YANG LEBIH BAIK.

CARA KEGUNAAN

1.  BISMILLAH DAN SELAWAT 3X
2.  NIAT  AGAR HAJAT ATAU PENYAKIT DISEMBUHKAN ALLAH
3.  MANDI DAN RATAKAN KESELURUH BADAN
4.  UNTUK KECANTIKAN LEBIHKAN DIMUKA
5.  RESDUNG, SEDUT AIR SABUN KE DALAM HIDUNG DAN HEMBUS 3X
6.  DIAMALKAN SECARA BERTERUSAN-ISTIQOMAH

Pohon Bidara (Ziziphus Mauritiana)

Pohon Bidara disebut dalam Al-Qur’an

Dalam Surat Al-Waqi’ah tentang kelompok kanan dari penghuni surga berada di bawah pohon bidara yang tidak berduri.

Allah SWT berfirman:

وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ * وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ * وَمَاء مَّسْكُوبٍ * وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

“Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu. Berada di antara pohon bidara yang tidak berduri, dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya), dan naungan yang terbentang luas,dan air yang sentiasa mengalir, dan buah-buahan yang banyak,”QS. al-Waqi’ah (56) : 27-32

Mereka bersenang-lenang di antara pohon-pohon bidara yang tidak berduri.

Dalam Surat Saba ketika mengabarkan tentang kisah Negeri Saba, ALLAH SUBHANAHU WA  TA'ALA berfirman:

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ

Maka mereka berpaling ingkar, lalu Kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan, dan Kami gantikan dua kumpulan kebun mereka (yang subur) itu dengan dua kumpulan kebun yang berisi dengan pohon-pohon yang pahit buahnya, dan pohon-pohon yang jarang berbuah, serta sedikit pohon-pohon bidara.  (QS. Saba' 34:16) 

Kegunaan Daun Bidara Dalam Perubatan Islam

Salah satu ikhtiar rawatan ialah menggunakan daun bidara. Ia secara khusus digunakan dalam merawat penyakit-penyakit bersihat rohani seperti gangguan emosi, susah tidur, gangguan makhluk halus dan sihir. Kaedah ini sebenarnya bersumberkan amalan para ulama terdahulu yang menjadikan daun bidara sebagai bahan rawatan utama dalam mengatasi orang yang terkena sihir.

Antara dalilnya ialah sebagaimana yang dsebutkan oleh Abul Hasan Ali ibn Khalaf yang dikenali Ibn Battal al-Maliki yang mensyarahkan sahih Bukhari ketika menghuraikan hadith berkenaan sihir :

“(Hendaklah dia mengambil tujuh helai daun bidara yang segar hijau lalu menumbuknya di antara dua batu (iaitu menggunakan lesung) kemudian digaul dengan air lalu dibacakan ayatul kursi, tiga qul (ada yang mengatakan empat qul termasuk surah al-Kafirun) kemudian dihirup tiga kali dan hendaklah dia mandi dengan air tersebut. Sesungguhnya ia akan menghilangkan apa sahaja yang dihidapinya dengan izin Allah, ia baik bagi lelaki yang tertahan daripada mendatangi isterinya (tidak boleh berjimak disebabkan sihir)”

Dalam contoh lain, Nabi SAW juga menjelaskan bahawa ketika memandikan mayat selain dimandikan dengan air bersih, salah satu mandian mayat tersebut perlu menggunakan campuran air dengan daun bidara. Ini menunjukkan terdapat khasiat khusus pada daun bidara sehingga digunakan ketika memandikan mayat